传说在上古时期，骨境是有六个阶段的，位于黄金之上，还有一个阶段才是骨境极境，谓之玉骨境。正所谓道身修得冰肌玉骨一说，不论生界还是冥界，在根骨上的修炼是一致的。只不过生界讲究以灵气淬养，而冥界则残酷些，主要靠杀戮和掠夺来提升自身能力。处境不同，世界的生存规则同，却也说不出谁是谁非。

至于为何现在在修练体系的骨境之中少了玉骨境这一阶段，在漫长的岁月中，真教人研究出了个究竟。上古时天下骨族皆由一颗骸骨树笼生，也就是苍冥山上的那颗骸骨树祖。树祖有灵，笼生真骨，天自成纹，极境争皇。也就是说骸骨树祖拥有灵魂，笼生出的骨族才是真正的骨族，他们天生自带神纹，能够修炼到极境争夺骨皇之位。

但这个说法是不是真的，现在的骨族到底是不是真正的骨族，没人去说的明白，也没谁想去探究个明白。毕竟上古以后，再也没骨族登上过苍冥山。现在所有的骨族，都是由没灵魂的骸骨树笼生的，也没个比较去。

骨境之上是王冠。万千死灵，骸骨成王，王冠九珠。王冠境是比较特殊的大境界，每个黄金骷髅圆满之际头上都会生出一圈冠座，随后第一个冠珠的凝结至关重要，一般天赋和根骨属性会决定第一颗冠珠凝结成什么颜色，而第一颗冠珠则决定以后修炼的方式。

王冠九珠，九为极致，传说中极尽升龙，九珠化龙冠成骨皇。但骨皇已然是传说，传说中的九珠化龙冠亦是在上古之后再没有骨族修炼成功过。

虽说上古之前是传说，传说中的修炼境界有些已经不在成为一种考究，不修极尽依然可成尊。所以，极尽一说也在岁月中，骨族的意识中慢慢的变得不那么刻意了。

王冠九珠始聚气，聚气凝生，极死而生，是为生境。生境这个大境界又分六个小境界：衍肌，生脉，溢髓，活血，虚魂，盈神。

所谓生境，即极死求生之境，死灵修炼，一是为了强大己身，二来未尝不是让自己再活一场人生。其中生境虚魂，正是由阴转阳最关键的一步，阴极生灵火，是为魂火。阴生阳，正是魂火向灵魂方向的转变，也是最后一次看尽前生，随后记忆化成灰，前生的因果斩断，方能新生。而照看前生，若是能有一株曼珠沙华绽放于虚魂之前，方有彼岸摇影，引得旧魂燃尽，新魂生脱，总得来说要方便安全些许。故而曼珠沙华对于骨族来说极为重要的。

但曼珠沙华的生长与其他冥界植物不同。它没有固定的生长条件，冥界的每一寸土地都有可能生长出曼珠沙华，也有可能寻遍千山万水找不到一株曼珠沙华，能否得到它，权且看得缘分二字。故而在漫长岁月中积累下来的生境，有多半就卡在了虚魂一途不得寸进，对此也是无可奈何。